Boletin-tín Asociación Española de TRE

    Seres rumiantes   Las vacas rumian.  Y nadie se alarma por eso. Comen. Se paran. Regurgitan. Vuelven a masticar. Y solo cuando el proceso se completa… tragan. Rumiar, en ellas, es la forma inteligente que tiene su cuerpo de digerir bien. Ahora míranos a nosotros. Le damos vueltas a una conversación. A un problema. A algo que pasó hace días… o años. Y vuelve. Y vuelve. Y vuelve. A eso lo llamamos   rumiación mental . Y solemos pensar que el problema es la mente. Pero… ¿y si no lo fuera? La mente rumia cuando algo no ha terminado de ‘digerirse’ . Y muchas veces no se digiere  porque el cuerpo no ha podido participar. Apunta bien la frase: Porque el cuerpo no ha podido participar. Como si intentáramos hacer la ‘digestión’ SOLO con la cabeza. A finales de los años 90, unos psicólogos hicieron un experimento muy simple. No pidieron a nadie que pensara menos. Ni que cambiara su diálogo interno. Nada de eso. Solo hicieron una cosa distinta. ¿Imaginas cuál...

  Homo ‘tremulus’ La humildad NO como virtud, sino como un estado del sistema nervioso A finales del siglo XIX, los investigadores de la evolución tenían un problema: les faltaba un trozo en la historia. ¿Solución? Se inventaron el famoso “eslabón perdido”, un ser imaginario entre mono y humano que nunca apareció. Ni aparecerá. Normal: todavía no sabían que la evolución no es lineal. Eso lo descubrirían después. Hasta hoy, la ciencia más o menos coincide en esta secuencia: Homo habilis   (2,4 millones de años) El que fabricaba herramientas. Homo erectus   (1,9 millones de años) El que se puso de pie y elevó la mirada. Homo sapiens   (300.000 años) El que pensó, creó símbolos… y también preocupaciones. Así que el “eslabón perdido” les vino de maravilla: les ayudó a explicar lo que aún no podían entender. Perfecto. Vamos a hacer lo mismo. Si ellos imaginaron para entender, en nuestra imaginación TRE®, vamos a añadir  tres especies nuevas de “Homos”  para ente...

  Los mitos son como  mapas antiguos del sistema nervioso  humano. Nacen de una  vivencia colectiva  que después se convierte en relato. Primero sucede algo en el cuerpo, en la vida, en la naturaleza… y solo después alguien lo nombra. Son maneras simbólicas de representar procesos biológicos y emocionales que todos vivimos. Por eso dicen que … “En algún lugar del desierto vive una mujer muy vieja, una recolectora de huesos. Camina sola. Con los pies polvorientos. Buscando restos de animales. Los junta con paciencia, los ordena, los limpia. Cuando logra reunir un esqueleto completo, se sienta junto a él y  empieza a cantar . Entonces ocurre lo imposible.. … los huesos vibran, la carne vuelve a cubrirlos, el pelaje crece y el animal revive. No por magia. Por canto“. Esta historia, inspirada en el relato de “La Loba” recogido por  Clarissa Pinkola Estés,  Mujeres que corren con los lobos  (1992), habla del  poder de lo instintivo , de lo qu...